Бусидоhttp://bushido.ru/interaktiv/blogi/colred/mas_on_oyama/Бусидо - Мас(он) Оямаru<author>Критик</author><description>Очень лестное сравнение для Оямы - масонские ложи. Возможно Ояма и хотел бы походить на масонов. Возможно то, о чём пишет автор, сознательное копирование Оямой неких внешних признаков масонов. Но давайте пойдём глубже ритуалов и структуры. Цели масонов универсальны и вечны и по этому живучесть масонских организаций не зависит от смены руководства. Целью Оямы было создать свой личный культ, безо всякой глобальной, общечеловеческой идеи. Приемники Оямы переняли его принципы и стали перетягивать одеяло каждый на себя. По этому после Оямы созданная им мировая структура стала делиться и разрушаться. Грубо говоря, в Киокушине нормальной целью является кресло начальника и бабло. Всё остальное лишь средство. Масоны (при всей моей неприязни к ним) это люди пожизненно и бескорыстно связавшие себя с реализацией тайных планов контроля над миром. Они органично вписываются во все национальные особенности, растворяются в религиозных, политических и экономических традициях, они хотят быть не заметными. Это занятие для очень умных и очень редких людей. Киокушин это сплошная показуха и понты, это в каком то смысле цирк для простаков. Таких очень много, навалом, желающих одеть кимоно, сделать срашное лицо, покричать до изнеможения, поломать дощечку в 1 см и с умным видом рассуждать о Воинском Духе и о Бусидо. Думаю что этих отличий вполне достаточно - тайная, идеологизированная деятельность избранных, масонов и нарочито показные, шумные и пустые массовки Оямы для всех желающих. Прошу не считать мои заметки критикой автора. Это скорее дополнение или продолжение его теории.</description><pubDate>Mon, 21 May 2012 17:20:21 +0400</pubDate><yandex:full-text>Очень лестное сравнение для Оямы - масонские ложи. Возможно Ояма и хотел бы походить на масонов. Возможно то, о чём пишет автор, сознательное копирование Оямой неких внешних признаков масонов. Но давайте пойдём глубже ритуалов и структуры. Цели масонов универсальны и вечны и по этому живучесть масонских организаций не зависит от смены руководства. Целью Оямы было создать свой личный культ, безо всякой глобальной, общечеловеческой идеи. Приемники Оямы переняли его принципы и стали перетягивать одеяло каждый на себя. По этому после Оямы созданная им мировая структура стала делиться и разрушаться. Грубо говоря, в Киокушине нормальной целью является кресло начальника и бабло. Всё остальное лишь средство. Масоны (при всей моей неприязни к ним) это люди пожизненно и бескорыстно связавшие себя с реализацией тайных планов контроля над миром. Они органично вписываются во все национальные особенности, растворяются в религиозных, политических и экономических традициях, они хотят быть не заметными. Это занятие для очень умных и очень редких людей. Киокушин это сплошная показуха и понты, это в каком то смысле цирк для простаков. Таких очень много, навалом, желающих одеть кимоно, сделать срашное лицо, покричать до изнеможения, поломать дощечку в 1 см и с умным видом рассуждать о Воинском Духе и о Бусидо. Думаю что этих отличий вполне достаточно - тайная, идеологизированная деятельность избранных, масонов и нарочито показные, шумные и пустые массовки Оямы для всех желающих. Прошу не считать мои заметки критикой автора. Это скорее дополнение или продолжение его теории.</yandex:full-text><link>http://bushido.ru/interaktiv/blogi/colred/mas_on_oyama/re_mas_on_oyama/</link><guid>http://bushido.ru/interaktiv/blogi/colred/mas_on_oyama/re_mas_on_oyama/</guid></item></channel></rss>